त्रिशूर पूरम

यह पौराणिक के बजाय ऐतिहासिक है, जो कि असामान्य है। 1796 में त्रिशूर के आसपास के मंदिर भारी बारिश के कारण अरट्टुपुझा पूरम में देर से पहुंचे और उन्हें जुलूस में शामिल होने से मना कर दिया गया। उन्होंने कोचीन के महाराजा शक्तन थंपुरान से शिकायत की, जिन्होंने प्रतिक्रिया स्वरूप त्रिशूर के वडक्कुन्नाथन मंदिर में एक नया और भव्य पूरम स्थापित किया। तब से इसने उस पूरम को ग्रहण लगा दिया है जिसने उन्हें बाहर कर दिया था।

दो प्रतिद्वंद्वी मंदिर समूह, परमेक्कावु और थिरुवमबाड़ी, एक-दूसरे के आमने-सामने सजे हुए हाथियों के साथ प्रतिस्पर्धात्मक जुलूस निकालते हैं। कुडामट्टम, जिसमें तेजी से चमकीले रंग के औपचारिक छतरियों का आदान-प्रदान किया जाता है, हर पक्ष दूसरे से बेहतर करने की कोशिश करता है। इलान्जिथारा मेलम, जो सैकड़ों वादकों का एक तालवाद्य समूह है। मडथिल वरवु पंचवाद्यम। और भोर से पहले आतिशबाजी का प्रदर्शन होता है।

भोजन-केंद्रित नहीं; यह एक तमाशे का त्योहार है।

विशेष रूप से त्रिशूर। अन्य पूरम, जैसे अराट्टुपुझा, तिरुमानधमकुन्नू, नालुकुलंगरा, अन्य मंदिरों और अन्य नक्षत्रों में इसी रूप का पालन करते हैं।