ಬೆಂಗಾಲಿ
ಬಂಗಾಳದ ದೀಪಾವಳಿ ರಾತ್ರಿ
೮
ನವೆಂಬರ್ ೨೦೨೬
ಭಾನುವಾರ
೨೦೨೬
ಕೃಷ್ಣ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ
ಕಾರ್ತಿಕ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಕಾಳಿ ದೇವಿಯ ರಾತ್ರಿ ಪೂಜೆ, ನಿಶಿತಾ (ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಾಳಿ ಪೂಜಾ ನಿಶಿತ ಮುಹೂರ್ತ
11:57 PM to 12:48 AM, 9 Nov
51 ನಿಮಿಷ · ನಿಶಿತ ಕಾಲ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಇರುವಾಗ
ಕಾಳಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ (ನಿಶಿತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ), ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ತಿಥಿಯು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವ ರಾತ್ರಿಯಂದು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪೂಜೆಯ ಒಂದು ದಿನ ಮೊದಲು ಇರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶ್ಯಾಮಾ ಪೂಜೆ ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಕಾಳಿ ಪೂಜೆಯು ಬಂಗಾಳದ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ, ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೀಪಾವಳಿಯ ಅದೇ ರಾತ್ರಿಯಂದು, ಅಂದರೆ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು (ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಂತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸ) ಬರುವ ಈ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಬಂಗಾಳವು ಕೇವಲ ಮೃದುವಾದ ಸೌಮ್ಯತೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ತಾಯಿಯಾದ ಮಹಾಕಾಳಿ ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ (ಮಹಾನಿಶಾ) 108 ಕೆಂಪು ದಾಸವಾಳದ ಹೂವುಗಳು (ಜಬಾ ಫೂಲ್) ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ಮಣ್ಣಿನ ಹಣತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಕಾಳಿ ದೇವಿಯು ಕಾಲದ (ಕಾಲ) ಪರಮ ಶಕ್ತಿ, ಅಸುರೀ ಅಹಂಕಾರದ ನಾಶ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಮಾತೃ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಾಳೀಘಾಟ್, ದಕ್ಷಿಣೇಶ್ವರ ಕಾಳಿ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ತಾರಾಪೀಠದಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಯಾತ್ರಾ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಶಾಕ್ತ ಭಕ್ತಿಯ ತೇಜೋಮಯ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ.
ದೇವಿ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ನಡುವಿನ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸ ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳಾದ ಚಂಡ ಮತ್ತು ಮುಂಡರು ತೀವ್ರ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ದುರ್ಗಾದೇವಿಯ ಹುಬ್ಬಿನ ಸುಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಕಾಳಿ ದೇವಿಯು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಳು: ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಷ್ಟೇ ಕಪ್ಪಾದ ಮೈಬಣ್ಣ, ಉಗ್ರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಚಾಚಿದ ನಾಲಿಗೆ, ಕಪಾಲಗಳ ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ, ಹುಲಿಚರ್ಮವನ್ನುಟ್ಟು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿದ್ದಳು.
ಆಕೆಯು ಚಂಡ ಮತ್ತು ಮುಂಡರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಚಾಮುಂಡಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತಬೀಜಾಸುರನ ಪುನರುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿದಳು. ನಂತರದ ಜನಪ್ರಿಯ ದಂತಕಥೆಯು ಹೇಳುವಂತೆ, ಸಂಹಾರದ ಆವೇಶದಲ್ಲಿ ಮೈಮರೆತ ಆಕೆಯ ವಿಜಯದ ನೃತ್ಯವು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನೇ ನಡುಗಿಸಿತು. ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿನಾಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು, ಶಿವನು ಆಕೆಯ ನೃತ್ಯದ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿದನು. ದೇವಿಯು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪತಿಯನ್ನು ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ತಕ್ಷಣದ ಸಂಕೋಚ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕಚ್ಚಿ, ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು. ದಕ್ಷಿಣ ಕಾಳಿಯ ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಂಗಿಯು, ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಒಂದಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಅಹಂಕಾರವು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಭಕ್ತರು ಸಂಜೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಪೂಜೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ (ದಕ್ಷಿಣೇಶ್ವರ, ಕಾಳೀಘಾಟ್), ಬಾರಾಸತ್, ನೈಹಾಟಿ (ಎತ್ತರದ ಕಾಳಿ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ) ಮತ್ತು ತಾರಾಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
