വാമന ദ്വാദശി

കുറിച്ച്

ചൈത്ര മാസത്തിലെ വാമനന്റെ ദ്വാദശി.

ഈ ദിവസത്തിൽ വരുന്നു

എല്ലാ ചാന്ദ്രമാസത്തിലെയും ദ്വാദശി അഥവാ പന്ത്രണ്ടാമത്തെ തിഥിയെന്നാൽ ഏകാദശി ഉപവാസം അവസാനിപ്പിക്കുന്ന ദിവസമാണ്. വിഷ്ണുവിന്റെ സ്വന്തം തിഥിയും ഉപവാസമവസാനിപ്പിക്കുന്ന ദിവസവുമാണ് ദ്വാദശി. എല്ലാ മാസത്തെയും ദ്വാദശി വിഷ്ണുവിന്റെ വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളുമായോ അവതാരങ്ങളുമായോ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പേരുള്ള ദിവസങ്ങൾ ആ പ്രത്യേക രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സാധാരണമായ ഒരു ആചാരമാണ്. പത്മപുരാണത്തിൽ ദ്വാദശി ദിനത്തിൽ പശുക്കൾ, ഭക്ഷണം അല്ലെങ്കിൽ വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ ദാനം ചെയ്യണമെന്നും വിഷ്ണു ധർമ്മോത്തര പുരാണം ഉപവാസവും പൂജയും അനുഷ്ഠിക്കണമെന്നും പറയുന്നു. അതുകൊണ്ട് പതിമൂന്നിലും അടിസ്ഥാനമായുള്ള ആചാരങ്ങൾ ഒരുപോലെയാണ്; അവതാരങ്ങൾ മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ. | പേരുള്ള ദ്വാദശി | അവതാരങ്ങൾ |---|---| മത്സ്യം | പ്രളയത്തിൽ നിന്ന് മനുവിനെയും വേദങ്ങളെയും രക്ഷിച്ച മത്സ്യം | കൂർമ്മം | സമുദ്രമഥന സമയത്ത് മന്ദാര പർവതം താങ്ങിനിർത്തിയ ആമ | വരാഹം | ജലത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയെ ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുവന്ന പന്നി | നരസിംഹം (ഹോളിക്ക് തൊട്ടുമുമ്പ് ഫാൽഗുനത്തിൽ വരുന്ന ഇതിനെ ഗോവിന്ദ ദ്വാദശി എന്നും വിളിക്കുന്നു) | സന്ധ്യാസമയത്ത് ഒരു വീടിന്റെ ഉമ്മറപ്പടിയിൽ വെച്ച് ഹിരണ്യകശിപുവിനെ കൊന്ന മനുഷ്യസിംഹം | വാമനൻ | മൂന്നടി കൊണ്ട് ലോകമളന്ന കുള്ളൻ, ഇതിന് ഓണവുമായും മഹാബലിയുടെ വരവുമായും ബന്ധമുണ്ട് | പരശുരാമൻ | മഴുവേന്തിയവൻ | രാമലക്ഷ്മണൻ | രാമനും ലക്ഷ്മണനും ഒരുമിച്ച്; പരമ്പരാഗതമായി ആൺകുഞ്ഞിന്റെ ജനനത്തിനായി അനുഷ്ഠിക്കുന്നത് | കൽക്കി | ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്ന അവതാരം; ഈ ജനനം പ്രവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള തീയതിയാണ് ശുക്ല ദ്വാദശി | വാസുദേവൻ, ദാമോദരൻ, പത്മനാഭൻ, യോഗേശ്വരൻ | വർഷം മുഴുവനും ഉപയോഗിക്കുന്ന പന്ത്രണ്ട് പേരുകളുള്ള ചക്രത്തിൽ നിന്നുള്ള വിഷ്ണുവിന്റെ പേരുകൾ | ഭീഷ്മർ | ഇതൊരു അവതാരമല്ല, ഉത്തരായണകാലത്ത് മരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ച ഭീഷ്മരുടെ സ്മരണയ്ക്കാണിത്